martes, 12 de junio de 2018

AGÓNICO Y DECADENTE

Te gusta esta página · 21 de enero 
 




AGÓNICO Y DECADENTE 

En un tiempo que agoniza y en un sistema en transición;
agónico en su hacer y en su caer…
Durará esto, un tiempo indefinido, poco o mucho, pero todo cambiara,
pequeños burgueses, proletariados y multitudes en general, todos, todos se verán afectados; ni dictaduras de extremas de izquierdas, ni dictaduras de extremas derechas
ni falsas promesas de corruptos en el poder, o por el poder, ni abuso de poder de los menos , contra los más… Los más débiles y desamparados; ni locos bestiales e irresponsables nooo…
Masacres, asesinatos, persecución, injusticias, corrupción a más no poder. Nooo
Ni sectas iluminatis, ni control, control, a esto último cabria colocarle más atención…
Todo va en decadencia, la humanidad tocara fondo, hasta el fin…
En su seno, organizaciones de hombres y mujeres impías sin –Dios, ni ley, crueles a mas no poder…
¿Qué esperar entonces?
La naturaleza golpea, dado, que ha sido maltratada, descuidada.
Arrancan los árboles y esta sufre daños irreparables, ya que, los podan una y otra vez, dañándolo todo, en pos de un falso progreso, porque median intereses sucios y mezquinos.
Un verdadero progreso, se daría, en cuanto se piense en el bien común y el bien de todos. Algo no clasista. No, de un puñado de villanos.
Vemos La pobreza extrema y el desempleo y más, mas mucho más…
Violaciones, asesinatos, iniquidad por doquier de arriba hacia abajo y viceversa
¿Qué hacer? ¿Dónde están los hombres y las mujeres de bien?
Claro, existen personas trabajando por el bien común…
¿Entonces? Frente a este panorama, en que la bestia, pareciera estar suelta, es bueno pensar en no perder la esperanza, en segur trabajado a nivel individual y general reitero, por el bien común y planetario; incluido todo, lo que la naturaleza contiene en su seno y en un volver la mirada a Dios, sin sectarismos, ni fanatismos, , exultémosle a él …
Y solo a él.
Miremos además a quienes les damos, le estamos dando el poder.
Beatriz Elena Morales Estrada@

😧

SENSACIONES- SENTIMIENTOS




Beatriz Elena Morales Estrada.
Publicado por Beatriz Elena Morales Estrada
Te gusta esta página · 7 de junio ·
SENSACIONES- SENTIMIENTOS
Brevedades (PENSAMIENTOS BEATRIZANOS)
A veces una desesperanza se apodera de mí, se sitúa en mi interior y siento que todo me conduce a una existencia hueca con sabor a desolación y me sumerge al parecer, dentro de un punto inconcluso, quizá en un devenir que aún no se descubre…
¿Qué será? Es una horrible sensación de incertidumbre; algo así como cuando temía, que de repente el gas iba a estallar…
Es que tuve un tiempo; corto pero lo tuve, despertaba asustada, pensado que la llave de gas, se había quedado abierta y temía que algo podría ocurrir, algo impredecible, no se… No lo sé.
A propósito, el gas es una de las “bombas” o riesgos más letales que están contenidos en tuberías y debajo de la tierra, en las alcantarillas ¿Sabías que el gas es algo letal, que podría acabar con el planeta entero? Por eso a esas fugas hay que correrles, prestarles mucha atención…
¿Pero qué rayos tiene que ver esos sentimientos de desolación de vacío con el gas?? No sé; no lo sé...
Te aseguro qué no le sé; pero de algún modo u otro, todas las cosas están relacionadas entre sí; bien sea directamente o por otras razones modos o maneras, que nosotros no alcanzamos a comprender, no del todo, en fin…

Beatriz Elena Morales Estrada©Copyright.


ALMAS


Te gusta esta página · 7 de junio 



ALMAS

Brevedades (PENSAMIENTOS BEATRIZANOS)

En el laberinto secreto, en donde se encuentran todas las penas, todos los sinsabores… 
En donde comienza el lugar de los rostros recónditos; rostros perdidos en la ciudad que habitan; se hallan debajo de las alcantarillas, en la misma ciudad, al otro lado de las lujurias y de los lujos banales las almas.
Son almas en pena, fugitivas sin descanso, a la espera, de una dádiva de rosarios y de padrenuestros eternos.
Allá donde terminas tú y comienza la odisea secreta, la otra cara de la moneda, el otro lado de tu horizonte.
Asoladas por mortales desarraigados, que otrora, fueran estiércol de las calles, basura de los andenes. Se hallan en absoluta carencia, despojadas de sus rostros y de sus lujurias fatales.
Comprende ahora, el horror de esas almas, que antes conspiraban en efluvios de deleitosas corduras y endulzaban sus lenguas, con licores, libando, sabrosos brotes y carnes, empoderados y ebrios de poder.
Sin imaginar la horrorosa penuria, a la que habría de llevarlos sus excesos de codicia y de poder y más, mucho más…
Pero es que tampoco compartieron sus banquetes y sus abundantes manjares, prefirieron arrojarlos al rio, o a la basura, antes que los pobres los degustaran.
Y ahora mendigan aunque sea un mendrugo de pan...
De padrenuestros que no tienen. Y es verdad también del otro lado están las alnas asoladas, en los andenes y en las calles de la ciudad como penurias nuestras, abandonadas por nuestra indolencia y puestas allí por la maldad y la codicia, las ansias de poder y del dinero fácil…
En fin. ¿Sabes qué otras razones las llevaron allí, allá? Hum ¿Qué se sabrá?

Beatriz Elena Morales Estrada y sus historias © Copyright

FILOSOFÍA (Brevedades) Pensamientos Beatrizanos o también Batarcianos



FILOSOFÍA
(Brevedades)
Pensamientos Beatrizanos o también Batarcianos
Muchos piensan erróneamente, que la filosofía, es una serie de dichos o frases; mas no, no alcanzan a pensar, que la filosofía es más, mucho más que eso...
No sé, de dónde provienen tales conceptos tan erróneos, pero esta visto, que tienen una base en los dichos populares. Tratase la filosofía de algo más, mucho más que, esas simples frases o dichos. De hecho, la filosofía es considerada una ciencia y una ciencia del pensar, de manera tal, que no se puede tratar como un asunto fútil; podría decirse, que esta tiene que ver es con el pensamiento, con el pensar; pero no cualquier pensar.
La filosofía al ser una ciencia del pensamiento se desenvuelve dentro del plano de lo abstracto a donde lo real es llevado; pero por decirlo de algún modo; digamos, que ese pensar recoge el devenir de los aconteceres o sucesos y sobre el devenir de un asunto en particular o general, tomándolo como objeto del pensamiento, siendo a su vez, el pensamiento mismo objeto de ese pensamiento; queda claro, que el asunto no se resuelve de la noche a la mañana; bien sea todo un sistema del pensar o bien se vaya en la línea de un supuesto libre pensador.
Un ejemplo podría ser el siguiente; para obtener el mejor grano, hay que sembrar en terreno seguro, buena tierra, bien abonada y luego, se debe esperar que la cosecha produzca, una vez hecho esto; el sembrador esta siempre atento a este proceso; siempre observando , para poder obtener el mejor fruto…
Pero aunque este ejemplo nos conduce a una experiencia empírica quizá; diremos que así mismo, se da en el plano del pensamiento y siempre llevándolo al estudio de algo, por supuesto, esto será al estudio de la filosofía en este caso, digamos qué hay diferentes estadios del pensamiento
Hasta aquí este pequeño aporte.
DERECHO INTELECTUAL DE @BEATRIZ ELENA MORALES ESTRADA.
🤔

LA LUZ DEL PENSAMIENTO UNIVERSAL

LA LUZ DEL PENSAMIENTO UNIVERSAL
Brevedades (PENSAMIENTOS BEATRIZANOS)
Hace algunos meses escuché , acerca de un profesor que fue rechazado por ser diferente, por ser una “rareza” es decir, alguien muy por fuera del contexto, dentro del cual el sistema estructurado, de cánones y estereotipos mentales, adecuados a una sociedad consumista y moralista; condenaba inadecuado, para ejercer la profesión y enseñar a unos niños, que según los padres de familia y con todo respeto; los traigo a colación, pensaban que lo más probable, se corromperían sus hijos, al verlo y aceptar que, este les diera clases; por supuesto son las preocupaciones de los padres, queriendo proteger a sus hijos de ciertas influencias externas ; eso, me trajo a la mente, una hermosa lectura, hecha en mis tiempos de universidad, libro que por iniciativa propia, quise leer y la verdad me encantó, tanto, que aún lo tengo presente ; se trata del libro de Herman Hesse ; Siddhartha.
En el momento de dicha noticia, me hubiera gustado mucho escribir, expresar estos pensamiento, pero en verdad, he tenido poco tiempo de hacerlo, en los últimos tiempos; aunque muera de las ganas, mi alma, de vaciar lo que siente mi ser, de expresarse; es la manera en que, tenemos los pobres ricos, de sentar las bases de nuestro pensamiento y dar un pequeño aporte al movimiento del pensar en el mundo; que debería ser, llevado precisamente a la praxis, ya que, es en la praxis del movimiento rutinario, del hacer de la vida, que este, se acentúa en toda su extensión; pero bueno, volviendo al hecho discriminatorio y al porque encuentro, una relación con el citado libro de Hesse, es por lo siguiente ; por supuesto, que no voy a decir que el contexto de esa obra tenga que ver con ese sentimiento sobre- protector de los padres, para con sus hijos; pero recuerdo, apelando a mi memoria, que en determinado momento, el joven monje, que era hijo de un alto Brahama y siendo de un noble linaje y deseoso de seguir a unos samanas, ascetas , peregrinos; para hallar su propio camino y encontrar, lo que nadie podía, enseñarle ya; toma la decisión de irse
Quería irse con los monjes pobres que vagaban y descubrir el mundo; pero su padre temeroso, de que algo le pasara y además, que no quería perder a su hijo. Finalmente el hijo se va y el padre, tiene, que acceder a su partida, dado que, la determinación del joven, es inquebrantable.
Con el tiempo Siddhartha tuvo un hijo:
“El hijo
El hijo de Siddhartha era orgulloso y terco, no respetaba ni trabajaba, pues había sido criado entre algodones. Y es que aquello que había revelado el tiempo al viejo Siddhartha no era algo que el joven Siddhartha podría entender, así de joven y de mimado. Debía estar con otros como él y debía seguir su propio camino. He aquí que el viejo quería ahorrarle el sufrimiento al hijo, pero no puede ser así, cada uno va encontrando su camino y en su camino va conociendo y creciendo. No se puede evitar que cada quien aprenda por las malas el resultado de sus acciones. Ahí empezó a amar, realmente a sufrir por otro, por su hijo. Quien era por lo demás un pequeño tirano. Hasta que estallo contra su padre y se fugó”
En los Upanishandas; Siddhartha recordaba esta frase que estaba hay: Tu alma es el mundo entero, se leía allí.
Entonces se trata de verificar por sí mismo; la verdad, de experimentar, lo que sucede en el mundo, enfrentándolo, conociendo el dolor, el sufrimiento, sumergiéndose en él y entendiendo.
Y entendiendo las diferencias…
Y dando un pequeño salto; quizá cuantitativo, vamos hacia esta frase del filósofo llamado Federico Niesche, que nos dice; que ni siquiera dos gotas de agua, en el universo son iguales y ciertamente, que también nuestro sentido común nos dice; nos deberá decir , dejando nuestros prejuicios de lado, que no somos productos de fábrica, que salimos con una etiqueta, que diga Made in ...
Es necesario entender; que comprendamos cuál es la sustancia o la esencia de la cual estamos hechos; no la apariencia, ella no puede determinar la calidad sustancial, de un ser humano; aunque bien, son sus obras, sus acciones, las que lo determinan, lo denominan y aun así, nos es dable, razonar, no solo con la lógica del pensamiento; sino también con la del sentido común y aun mas, no olvidemos el lenguaje, la fuerza y a su vez la simplicidad, de lo universal, contenido en lo simple ¡Cual es? El lenguaje del amor; la rama, el ama…
Pero esto, no tiene sentido; no lo tendría, ni lo tendrá; si no, se da, en la praxis; lo repito, el hacer, de la praxis…
Y es viendo, de cerca los rostros de los pobres, de los diferentes; de los otros; que podremos entrever esto…
BEATRIZ ELENA MORALES ESTRADA@

FILOSOFANDO CON BEATRIZ ELENA ...

FILOSOFANDO CON BEATRIZ ELENA ...
NOTAS:
EN LA ANTIGUA GRECIA.
PARENËTICA
Platón:
La carta séptima VII
Cree en la filosofía.
En la raza de los puros y auténticos filósofos
Tiranía, Oligarquía, Democracia.
Tres formas de gobierno que se oponen a las tres formas de gobierno legítimas: La realeza – la autocracia y una especie de república constitucional.
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Sistema Dórico
consiste en lo siguiente:
La verdadera ciencia, el conocimiento del alma
La ciencia es un cuarto elemento
Y en un quinto lugar, hay que poner el objeto verdaderamente conocible y real.
El primer elemento es el nombre y el segundo es la definición
El tercero es la imagen: representación
El cuarto elemento es la ciencia
Tomemos un ejemplo: Circulo: nombre: expresión de una cosa
Definición: está compuesta de nombres y verbos; aquellos cuyos extremos equidistan del centro; recuerden que el centro es el circulo; lo redondo, la circunferencia
Circulo: superficie plana limitada por una circunferencia
La imagen: es la forma perecedera del objeto, de la definición
Circulo: El nombre no experimenta nada de esto.
Se llega entonces, por el nombre a la definición, por la definición a la imagen o a la forma que es perecedera.
Por el nombre se llega a la representación ideal de sí mismos- Ideas compuestas
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OTROS:
Con estos apuntes que hice mientras leía la obra de Kant; logre medio, medio trabajar, ese concepto del a priori; luego no lo volví a estudiar por razones diferentes de la vida…
Leyes inmutables y eternas: Critica de la razón pura: facultad de la razón, sin la posibilidad e imposibilidad de una metafísica.
Experiencia: Conocimiento independiente, autónomo
METAFÍSICA:
Determinación de sus fuentes, extensión, límites y principios
Metafísica: Rectificación de principios, examen público y libre, la razón y su puro pensar.
Hasta donde puedo llegar con la razón, desde el instante en que me fueran sustraídos toda la materia de la experiencia y su conocer:
La certeza que debe ser confiscada; prólogo prefacio.
Conocimiento a Priori: La certeza que debe ser confiscada
Necesario. A priori medida de toda certeza apodíctica
Indagación de la facultad llamada entendimiento y que son a la vez la investigación, que según Kant, determinan las reglas y los límites de su empleo: Capitulo dos de la Analítica trascendental; deducción de los conceptos puros del entendimiento.
Trabajo dividido en dos partes:
1) Los objetos del entendimiento puro y trata de hacer comprensible el valor objetivo de sus conceptos a priori: Razón principal del asunto Kantiano.
2) Considerar el propio entendimiento puro en su posibilidad y las facultades de conocer, sobre las cuales descansa:
Relación subjetiva; pagina 124-
¿De conocer y hasta donde, puede entenderse ese conocimiento?
La facultada de pensar es el efecto de la indagación de un efecto dado
¿Cuál es ese objeto dado? ¿Son la razón y el entendimiento?
Deducción objetiva
Deducción subjetiva
Pagina 124:
1) Discursiva lógica (Conceptos)
2) Claridad intuitiva (Estética)
METAFISICA: Absoluta, perfecta y acabada. La perfección solo puede arreglarse ¿acaso en base a un método
¿La didáctica?
Pero con una condición, que esta posteridad no puede aumentar en lo más mínimo el contenido metafísico plantado por Kant. La investigación Kant
La metafísica Ciencia:
Conocimiento sistemáticamente ordenado de: mediante la razón pura: Conocimientos compuestos únicamente de conceptos puros o sea sin la experiencia y sin ninguna intuición particular. (Página 26)
Beatriz Elena Morales Estrada © Copyright

sábado, 13 de enero de 2018

¿LA GENÉTICA?





                                                            ¿LA GENÉTICA?


LA BESTIA (La marca)

Llamamos bestial (la bestia) a un sistema, llámese como se llame capitalista, comunista, izquierda o derecha, que en su totalidad, parcial o local, actúa de manera violenta, (Abuso de poder) cruel e infame, maltrato a los indefensos , a los que se encuentran bajo el imperio de otros (hombres y mujeres violentas e impías, sin Dios, ni ley) que actúan, en contra de los más desposeídos, de los más inocentes, de los perseguidos, de los que no tienen voz; para apoderarse de los bienes de otros, a la fuerza, a la verraca.
Decimos también, que el ser humano, trae consigo, la marca de la bestia, la trae consigo, en su naturaleza instintiva, en sus genes; un psicoanalista, podrá hablar de pulsiones; empero, en este párrafo, prefiero seguir hablando, de una naturaleza cruel y malvada.
Y entonces, es posible, que la bestia mayor, (El sistema) esté gestando en su seno, bestias feroces, que desean a toda costa, destruir la paz y la tranquilidad de todo un país.
Pero a nivel planetario, no es que, sea menos el riesgo, aun cuando este, ya está al revés. ¿Y porque? Porque, quizás, una bestia mayor lleve a la destrucción a el mundo.
Pero en verdad a nivel " consciente" , se da una naturaleza malvada, cruel e infame, valga la redundancia que trabaja a favor de la bestia (el sistema) pero a nivel particular y general existe en nosotros, una naturaleza primaria e impulsiva, ciega (la marca) (Son las emociones negativas) que parecen determinarnos a veces; puesto que nos llevan a tener un comportamiento inadecuado e irracional, dado que en un segundo podemos destruir a otros y a las cosas que amamos, e incluso a nosotros mismos. ¿Por qué se escribe esto? ¿Para qué? Porque es necesario, que como personas, como sujetos de pensamiento, intentemos racionalizar estos comportamientos. Aunque parece difícil, no es imposible. 1) El primer paso es, tomar conciencia de esto y poner un alto, e intentar frenar, detenernos al instante de ser salvajes…
Y de otro lado, desde un punto teológico o bíblico nos encontramos con esta frase; que dice,” Que el número de la bestia es número de hombre, mas no de ángel” y en realidad vemos, que así es, actuamos como bestia, mas no como ángeles; es decir que la misión de la humanidad es levantarse, es quitarse esa marca bestial, para llegar a ser seres angélicos, seres de luz y seres de mucho amor. En otras palabras, más y mejores seres humanos.
En verdad a muchos esto, les puede resultar desagradable y desde luego, hasta podríamos poner el grito en el cielo; eso de darnos cuenta, que desde el punto de vista, antropológico e incluso de la teoría darwiniana, descendamos del mono, del simio y de que estos, sean nuestros hermanos, nuestros parientes más cercanos ¿Y no es así? Miremos como actuamos, cuando nos ven y cuando nadie nos ve, la violencia, la tortura, las violaciones, los feminicidios, los asesinatos y tantas, tantas, tantísimas atrocidades, de laxa humanidad a lo largo y ancho de la historia humana.
Se trata entonces de que miremos un poco, estas cosas y las pensemos, las re-pensemos y tratemos de hacer algo al respecto, tanto a nivel personal, como general, incluso para poder tener una mejor convivencia, con los otros; nada ni nadie, está diciendo que tenemos que ser perfectos, “solo basta”, reconocer en nosotros la oscuridad, esa naturaleza impulsiva que llevamos adentro y el tratar de poner un alto…
Bueno, desde el punto de vista filosófico; me voy con este filósofo que me agrada; Soren Kierkegaard, quien dijo lo siguiente: “En el mundo del espíritu el que no trabaja no come pan”
Y en el otro lado, el polo opuesto, tenemos a el filósofo, Federico Niesche, que nos dice: más o menos así: que el nuevo filosofó el que consideraba como el superhombre; es un hombre que camella, solo rescato, y hago énfasis, solo rescato, en este momento, de este último, esta palabra; Camello, camellar, para ser un verdadero filósofo, hay que camellar, en el mundo del pensamiento se requiero eso, y el mundo espiritual, requiere eso y para ser mejores seres humanos, tenemos que trabajar…
El universo, Dios, la naturaleza humana y animal, nos traen consigo un mensaje a diario, todo, todo absolutamente todo, nos está llevando a un cambio sistemático y planetario.
El espíritu de Dios nos dice, aírate, enójate, pero no estes enojado más de lo necesario.
Esto para ser una humanidad mejor.
Y aparte, para no molestar a los psicólogos, digamos entonces: Que Tenemos que ganarnos el título, de verdaderos seres humanos, de verdaderas personas y en sentido bíblico, miremos como podríamos, elevar nuestras alas, en pos de una verdadera evolución hacia, ese ser divino que nos habita.
Beatriz Elena Morales Estrada @ reservados todos los derechos. 🤔